
Baba Hari Dass, jota hänen oppilaansa kutsuivat hellästi Babajiksi, oli Salt Spring Centre of Yogan kantava innoittaja. Hän oli mestarillinen joogi ja oppinut, mutta hänen osaamisensa ulottui myös kuvanveistoon, musiikkiin, arkkitehtuuriin, joogafilosofiaan, kirjoittamiseen, tarinankerrontaan, kamppailulajeihin ja intialaiseen kosmologiaan. Hän oli arvostettu ayurvedan puolestapuhuja, ja hän julkaisi useita kirjoja.
Babaji oli mauni sadhu, munkki, joka on vannonut elinikäisen hiljaisuuden. Hän teki tämän lupauksen vuonna 1952 eikä puhunut sen jälkeen enää ääneen. Viestintää varten hän käytti pääasiassa pientä liitutaulua, jota hän kantoi usein kaulassaan. Hänen ilmaisunsa oli poikkeuksellisen kirkasta: hän pystyi tiivistämään syvälliset opetukset muutamaan sanaan ja palauttamaan ajatukset niiden ytimeen. Hänen elämänsä oli omistettu Sadhanalle, henkisen elämän päivittäiselle harjoitukselle. Monet, jotka kohtasivat hänet, kokivat vahvan henkilökohtaisen yhteyden ja inspiroituivat hänen vakaasta kurinalaisuudestaan, omistautumisestaan, myötätunnostaan ja leikkisästä olemuksestaan.
Babajilla oli tärkeä rooli Ram Dassin varhaisella hengellisellä polulla. 1960-luvun lopulla Ram Dass tapasi gurunsa Neem Karoli Baban Kainchi Ashramissa Intiassa, jossa Babaji oli keskeisessä asemassa ashramin rakentamisessa ja johtamisessa. Neem Karoli Baba pyysi Babajia opettamaan joogaa monille lännestä saapuneille etsijöille. Palattuaan Amerikkaan Ram Dass piti Babajiin yhteyttä, ja osa Ashtanga-joogan harjoituksista ja ohjeista, joita Babaji hänelle opetti, sisältyi vuonna 1971 ilmestyneeseen Be Here Now -teokseen, joka esitteli joogaa monille länsimaalaisille. Babaji syvensi näitä opetuksia myöhemmin kattavassa Ashtanga Yoga Primer -teoksessaan vuonna 1977.
Tämän yhteyden kautta AD kutsuttiin Intiaan opiskelemaan Babajin kanssa. Yhteinen aika oli ratkaiseva, ja se innosti tätä omistautunutta oppilasryhmää järjestämään Babajin matkustamaan heidän kanssaan Yhdysvaltoihin. AD seurasi myöhemmin Babajia Kaliforniaan. Santa Cruzissa AD:n opettamista oppilaista syntyi Hanuman Fellowship, ja pian sen jälkeen perustettiin sisaruskeskus Mount Madonna Center.
Babaji pyysi sitten AD:tä palaamaan Kanadaan ja aloittamaan satsangin joogasta kiinnostuneille oppilaille. AD:n omistautumisen sekä joogaharjoituksen ja -filosofian sitoutuneen vaalimisen kautta Vancouveriin alkoi rakentua yhteisö. Keväällä AD, Ravi Dass, Aparna ja Anuradha lähtivät retriitille tapaamaan Babajia Kaliforniaan. He kutsuivat Babajin ja hänen tukijansa Ma Renun Vancouveriin samana kesänä. Babajin 10 päivän vierailu Kanadassa vuonna 1974 oli kaikille osapuolille syvästi merkityksellinen, ja se merkitsi kanadalaisen opiskelijayhteisön virallista alkua.
Babaji antoi yhteisölle nimeksi Dharma Sara Satsang Society: Dharma tarkoittaa oikeaa elämää, Sara olemusta ja Satsang totuuden etsijöiden kokoontumista. Hän kannusti opettajia ja oppilaita valmistautumaan seuraavan kesän joogatapahtumaan, johon hän palaisi itse osallistumaan. Joogatunnit ja satsang kokoontuivat viikoittain, ensin kodeissa ja myöhemmin suuremmissa vuokratiloissa yhteisön kasvaessa. Retriitistä tuli suuri menestys, ja se toivotti tervetulleiksi satoja uusia kasvoja ja sydämiä. Pian siitä tuli vuosittainen kokoontuminen. Useiden Brittiläisen Kolumbian sisäosissa sijainneen leirintäalueen vuokravuosien jälkeen Babaji rohkaisi ryhmää ostamaan maata – paikan, jossa ihmiset voisivat löytää rauhaa joogaharjoituksen ja luonnon kautta. Pitkän etsinnän jälkeen löydettiin historiallinen maatila Salt Spring Islandin sydämestä, ja se ostettiin. Vuonna 1981 Salt Spring Centre of Yoga syntyi.
Babaji eli kaiken sen, mitä opetti, ja ruumiillisti todellisen joogan ja mestariohjaajan esimerkin. Hän ymmärsi syvällisesti joogan ja filosofian monet polut: bhaktin, hathajoogan, ashtangan, rajan, karman, jnanan ja tantran. Hän rohkaisi jokaista oppilasta löytämään oman lahjakkuutensa parhaiten ilmentävän tien.
Hän opetti pyhiä tekstejä, kuten Yoga Sutria, Bhagavad Gitaa, Samkhyaa ja Vedantaa, sekä sanskritia ja hindin kieltä. Hän rakasti tuoda ikivanhat tarinat näyttämölle ja loi vaikuttavia Ramayana-tuotantoja, joiden perinne jatkuu edelleen. Sekä Salt Spring Centressä että Mount Madonna Centerissä hän loi perustan hengelliselle harjoitukselle. Hän opetti vuosittaisilla retriiteillä, työskenteli ja leikki muiden rinnalla ja välitti joogan kokonaisuutena elämänpoluksi. Hänen monet kirjansa tarjoavat yhä ohjausta sekä harjoituksen että tarinoiden kautta.
Hiljaisuuden lisäksi Babaji oli vannonut myös elinikäisen köyhyyden. Kun hänen kirjojaan alettiin julkaista ja myydä, hänen amerikkalainen tukijansa Ma Renu kysyi, mitä tuloille tulisi tehdä, sillä niiden pitäminen olisi ristiriidassa lupauksen kanssa. Babaji kertoi, että lapsena hän oli tuntenut ystävän, joka eli orpokodissa, jossa lapsia kohdeltiin hyvin kaltoin. Siitä lähtien hän kantoi toivetta luoda Intiaan lämmin ja kunnioittava koti orvoille lapsille. Julkaisujen tuotoilla ostettiin maata pyhän Haridwarin kaupungin läheltä, ja rakentaminen alkoi. Vuonna 1984, vauvojen ja lasten saavuttua, Sri Ram Ashramista tuli hoivaava koti hylätyille ja vähäosaisille lapsille. Sen tehtävä elää vahvana edelleen, ja monet lapset ovat kasvaneet vauva-ajasta aikuisuuteen asti saaden tukea yliopisto-opintoihin, unelmiensa seuraamiseen ja yhteiskuntaan osallistumiseen.
Babaji jätti kehonsa tiistaina 25. syyskuuta 2018. Hänen poismenonsa oli rauhallinen, ja hän sai elämänsä viimeisessä vaiheessa ympärilleen rakastavaa hoivaa ja huolenpitoa. Vaikka oppilaat ja omistautuneet seuraajat kaipaavat syvästi hänen fyysistä läsnäoloaan, hänen viisautensa, palvelunsa ja innoituksensa elävät edelleen hänen rakentamiensa instituutioiden, kirjoitusten ja kaikkien niiden ihmisten kautta, joiden elämään hän vaikutti. Monet tuntevat yhä hänen läsnäolonsa, rohkaisunsa, armonsa ja opetuksensa ja ovat ikuisesti kiitollisia hänen myötätuntoisesta esimerkistään ja elämäntehtävästään.